ALD * БЪЛГАРСКАТА
ДРЕВНОСТ * ALD
ПРАЗНИЦИ
И СЪБИТИЯ
СВЕТИ
ЕРЕМИЯ – 1 МАЙ
[Главна] [Фотогалерии] [Филми] [Библиотека] [Други] [Статии] [Азбучници
и речници] [Празници и
събития] [Ново]
Свети пророк Йеремия, фреска от Бельова
черква край Самоков, худ.
Н. Образописов
На 1 май Православната църква почита паметта на свети пророк
Йеремия, който живял около 600 години преди Христа.
В българският църковно-народен календар празникът е
известен също като свети Еремия, свети Ермия, свети Ирма (с. Клисура), свети Ерма (с. Вресово, Айтоско и гр. Средец, Бургаска област), свети Ермя (с. Твърдица), Ириминден (с.
Клокотница, Хасковско), Еремия и Зъмски ден (с. Черни
Осъм, Троянско).
На този ден са се извършвали два обреда: пъдене на
змиите от дома и газене на глина.
Ритуалът с пъденето на змиите имал за цел както те да
бъдат прогонени от дома, така и да не ухапят някого. Освен това имало поверие,
че не е добре за челядта в дом, в който се е появила змия.
Пъденето се извършва предния ден, т.е. на 30 април.
Прави се по същия начин, както и на Благовец. Жена или момиче взима машата и
ръжена (с двата предмета се борави с огъна) и като дрънка с тях обхожда целия
двор околовръст, а също в зимника, кошарата и в
къщата. Докато се прави това, се правят заричания със заклинателен характер:
Бягайте, зъме и гущере,
Че е заран Еремия,
Ще ви връзва с ремици,
Ще ви стяга с ремици.
/с. Литаково, Ботевградско/
Бягайте, зъме и гущере,
Че ви гони Еремия.
/с. (Марашки) Тръстеник, Плевенско/
Еремия в къщи,
Зъмя по полето.
Бягайте, змии и гущери,
Къде ще Еремия!
/гр. Славяново, Никополско/
Като свършела обиколката, машата и ръжена се
изхвърляли през портата навън, а после ги прибирали.
Газенето на глина или както е старинното му име: „Газенето
на черепните” е обичай свързан с направата на глинения съд, в който се печал
хлябът. Този съд се състоял от две части – долна, наричана подница
и горна – връшник. Обичаят започнал да се прилага
по-рядко, когато грънчарите започнали да приготвят този съд, а по-късно и
самият съд излязъл от употреба с навлизането на готварски печки и фабричния
хляб.
Рано сутринта момите и момците взимали разни съдове и
донасяли грънчарска глина. Отнасяли ли я на едно място в селото, а ако е било
по-голямо, всяка махала си правела свой куп. Донасяли вода и започвало
газенето. Първо я газели четири моми и четири момци, като се изморели почвали
други. Всеки от махалата обаче трябвало да погази глината, защото се вярвало,
че змиите не хапели този, който бил газил глината на този ден. Змиите най-често
ухапвали по крака и затова се вярвало, че чрез обреда краката ставали неуязвими
за змиите.
Когато глината била готова, всеки отнасял от нея е
дома си. Подниците и връшняците
се правели у дома, тъй като били тежки за пренасяне. С направата им се
занимавали по-старите жени като по-опитни. След това съдът се изсушавал на
място, което било слънчево, но също така защитено от дъжд.
В град Славяново на този ден палели тор и или парцали,
след което слагали от нея в дупките на стените в къщите, за да бягат змиите.
Там много от хората живеели в землянки (узем хижи –
т.е. в земята хижи) и затова в дупките на стените им често се настанявали
всевъзможни гадини, вкл. и змии.
На пози ден се берял пулчец
(див чесън), който се ядял за да не ги хапела змия, а ако ги ухапела, да не им
навредяла.
В с. Лопян на този ден сеели зелето, за да се свивало,
както се свивала змията.
В с. Генерал Драганово, Тутраканско, на този ден не
месели хляб, за да не мухлясало житото. Освен това, колкото хляб имало този
ден, той трябвало да се изяде и да не останело нищо от него за следващия.
В с. Медвен на този ден не предели, за да не срещали
змии.
В с. Клисура (Копривщенско) на този ден пиели пелин и
мляко.
На този ден също извършвали обред за лекуване от гуша,
с кокалче от гергьовденско агне, камъчета, просо и яйце.
В с. Шипка на този ден биели млякото на росната трева,
та добитъкът да има повече мляко.
През месец май има 3 Змийски празника: 1 май – Еремия
(пророк Йеремия), на 8 май – на празника на Йоан Богослов и на 31 май – наричан
също Еремия (празника на ап. Ермий и св. мъченик Ермий).